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未婚出轨者的增加与人口出生之间的联系对国家来说尤其具有重要意义
来源:未知  作者:webkxfsw  发布时间:2018-06-01 20:44  点击:

与绝大多数国家的宪法相似,联邦德国的基本法第六章第一节写道:“婚姻和家庭处于国家秩序的f另.1|坪铲之下。..被称为婚姻和家庭保护人的国家面临#‘侖士政治上和法律上处理未婚出轨的问题。一方面要把“自主生活方式权利”理解为同样受基本法保障的“个性自由发展”(基本法第二章第一节)的一部分。根据这一点不该歧视未婚出轨。另一方面要问--问,对这一生活方式的广泛而平等的对待是否与“特殊保护”相矛盾。根据宪法规定,这种“特殊保护”只应该提供给合法的婚姻和家庭。
在其他国家,已经部分地颁布了考虑到未婚出轨方式这个存在事实的法律,而在我们德国,未婚出轨方式在很大程度上还是遭到国家的否认。未婚出轨者人数越多,研究这一现象的必要性就越紧迫,况且实际上的判决越来越多地面对未婚出轨者,而且不断面临这一问题:是否应该相应地运用婚姻法。
在此期间惟一清楚的是:家庭政策和社会政策因为未婚出轨现象而变得更加复杂。过去曾是一个重要的人口统计变量的家庭状况越来越失去其意义。如果家庭状况不再能够对某个人的生活方式和家庭结构得出可以信赖的结论,那么人们还能把税收政策和社会福利措施与家庭状况联系起来吗?单身者、离异者以及丧偶者今天可以像已婚者一样生活,甚至可以建立未婚的家庭。
未婚出轨者的增加与人口出生之间的联系对国家来说尤其具有重要意义。未婚出轨者总体来看比同龄的已婚夫妇的孩子少。未婚出轨绝大多数足在一怀孕就结婚或者干脆不想要孩子这一点上成为婚姻的前奏阶段吗?抑或未婚出轨者对婚姻的保留态度是一致的?
凡此种种日益紧迫的问题导致了:未婚出轨现象首先成为法律的对象,现在也已经进入了政治视野中。越来越多的人把他们的爱情关系和生活关系理解为一种完全属于个人的事,这样一来不仅涉及到国家,而且涉及到教会,尤其是天主教会。基督教会曾经在我们的婚姻理想的形成当中起过非常重要的参与作用,这一婚姻的理想由于未婚出轨现象的广泛存在而被质疑,这远远超过离婚率的日益增加对婚姻理想的动摇。中世纪的教会把姘居更强硬地当成自发的婚外和未婚的性行为来加以抵制,甚至对它们的诅咒比对卖淫的诅咒更强烈。对于天主教会来说,婚姻是一种圣事,而未婚出轨则是一种罪孽,即便是肯定要过渡为婚姻的婚前出轨也是如此。然而公开地、广泛地允许未婚出轨对于路德新教教会来说也是眼中钉:性关系与忠贞不渝这一山盟海誓没有联系;性关系与牛育之间的密切联系也被有意识地突破了。

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